7m 수관폭 동서로 23m 남북으로 20m에 이르며 나무의 나이는 약 800년으로 추정되고 있다. 지상 1m쯤 되는 곳에 줄기가 사방으로 뻗어 마치 우산을 펼쳐든 것 같은 모습을 보이고 있다. 신라시대 명지현이 있던 곳에 자생하고 있던 이 나무는 옛날부터 사람들이 모여 그늘에서 길쌈을 삼고 새끼를 꼬는 등 동민들이 여름철 일터로 이용했고 더위를 피하는 정자나무의 구실을 하기도 했다. 설날 그믐날 밤에는 마을사람들이 평안을 기원하는 제를 이곳에서 올리고 갓 시집온 새색시는 먼저 이 나무에 와서 신고제를 드리는 등 이 나무가 마을을 수호해 주는 기능이 있는 것으로 믿어왔다. 또 이 나무의 나타내는 각종 현상으로 길흉을 점치기도 했다. 가지와 잎이 무성하고 건강한 상태를 유지하고 있다.

산청 옥산리 유적은 경상남도 산청군 산청읍에 있는 구석기시대 이후 집터와 덧널무덤·구덩식돌덧널무덤 관련 생활유적이다. 유적은 경호강이 곡류하면서 형성한 강가의 모래밭에 위치한다. 지표에서 깊이 50㎝ 전후에는 청동기·삼국·조선시대, 이로부터 2∼2.5m 아래에는 구석기시대 문화층이 형성되어 있다. 구석기시대문화층 10여 곳에서 찍개와 밀개 등이 출토되었다. 청동기시대는 주거지 150여 기와 수혈유구 50여 기, 환호 1기 등이 출토되었다. 삼국시대 덧널무덤, 수혈식 석곽묘 등도 확인되었다. 산청 옥산리 유적은 송국리문화단계에 환호의 존재를 입증하는 자료가 된다.토기를 중심으로 변화해가는 양상을 보인다. - 『산청 옥산리유적-석곽묘』(경상대학교박물관, 2013) - 『산청 옥산리유적-목곽묘』(경상대학교박물관, 2002)

1974년 경상남도 기념물로 지정되었다. 장천리 일대는 조선 초기의 도자기를 굽던 곳으로 지금도 당시에 만든 상감분청사기(象嵌粉靑沙器) 파편이 많이 발견되고 있다. 가마터에는 국화문(菊花紋), 유문(柳紋) 등이 상감기법으로 장식된 발, 접시, 병, 매병(梅甁) 등이 남아있다. 이곳은 고려 말기에서 조선 초기로 이어지는 상감청자(象嵌靑磁)의 변화상을 보여주는 유적이다. - 『산청문화』(산청문화원, 1993) - 『내고장전통가꾸기』산청군편(산청군, 1981)

대한불교조계종 제13교구 본사 쌍계사의 말사이다. 높이 1,400m에 있는, 우리나라에서 가장 높은 곳에 위치한 사찰로서 544년에 조사(祖師) 연기(緣起)가 창건하였다. 1405년에 선사 정심(正心)이 중창한 뒤 수도처로서 널리 알려졌으며, 많은 고승들을 배출하였다. 그러나 6·25 때 불탄 뒤 워낙 높은 곳에 위치하였기 때문에 토굴만으로 명맥을 이어오다가 최근에 법당이 준공되어 절다운 면모를 갖추게 되었다. 법당 왼쪽에 1968년 보물로 지정된 법계사 삼층석탑이 있으며, 절 뒤에는 암봉(巖峰)과 문창대(文昌臺)가 있다. - 『명산고찰 따라』(이고운·박설산, 신문출판사, 1987)

높이 1,113.1m. 소백산맥 중의 한 산으로 북쪽의 월여산(月如山, 863m)과의 사이에 떡갈재가 있고, 남쪽으로는 천황재를 지나 전암산(傳巖山, 696m)에 이른다. 산정은 1,000m 높이의 고위평탄면(高位平坦面)을 이루고 능선은 남북으로 뻗는다. 동남쪽사면으로 흘러내린 계류들은 사정천(射亭川)을 이루고 양천(梁川)에 합류된 뒤 경호강(鏡湖江)으로 흘러든다. 북쪽 사면에는 황강(黃江)의 지류들이 흘러나간다. - 『한국지명총람』(한글학회, 1979) - 『경상남도지(慶尙南道誌)』(경상남도지편찬위원회, 1960)

1981년에 경기도 기념물로 지정되었다. 나무높이는 15m, 가슴높이줄기둘레는 2. 6m, 수관폭은 12m이다, 이 나무와 이웃해서 1984년에 문화재자료(현, 문화유산자료)로 지정된 이천보고가가 있다. 즉 이 향나무가 서 있는 마을은 조선 영조(英祖) 때 영의정을 지낸 이천보 및 그의 선조들이 살던 곳으로 선조들에 의해서 식재되었다고 전해지고 있다. 수령 약 300년생으로 추정되고 있으며 우람한 품격을 갖추고 있다. 향나무는 측백나무과의 상록침엽교목으로 우리나라 전도에 분포하며 잎에는 인엽(鱗葉)과 침엽(針葉)의 두 종류가 있다. 깨끗한 품격을 갖추고 장수하는 나무이며 지난날 목재는 향을 피우는 재료로 숭상되었다.

경배하는 수단인 제물은 제사를 지내는 사람의 신분과 경배를 받는 대상에 따라서 술이나 차, 기러기, 화폐 등으로 다양하며, 제사의 종류에 따라 여러 가지 제물이 동시에 바쳐지기도 한다. 이처럼 전은 제사를 드리는 행위를 지칭하기 때문에 위의 몇 가지 경우 이외에는 단독으로 쓰이지 않으며, 제전(祭奠)이나 전주(奠酒)처럼 다른 문자와 연결되어 동사로 쓰이는 경우가 대부분이다. 이를테면 전주(奠酒)라고 하면 제주(祭酒)를 신에게 바치는 것으로, 고대에는 술을 땅에 부어 신을 내리게 하는 강신례(降神禮)의 수단이었고, 후세에는 술로 죽은 자에게 제사 지내는 일체의 행위를 지칭하는 의미로 쓰였다. 또한 전다(奠茶)의 경우는 헌다(獻茶)와 같은 의미로 신에게 차를 바치는 것을 의미하는데, 일반적인 형태의 제례에서는 전주를 하고 난...

1982년 11월 9일에 천연기념물로 지정되었다. 높이 8.5m, 가슴높이의 줄기둘레 4.5m이며, 가지는 동서로 21.2m, 남북으로 19.2m 정도 엉성하게 퍼져 있다. 나무의 나이는 700년 정도로 추정된다. 서낭나무로 신격화되어 있으나 요즈음에는 치성을 드리는 사람이 없다고 한다. 음나무는 두릅나무과에 속하는 잎지는 넓은잎 큰키나무인데 엄나무라고도 한다. 농촌에서는 연한 잎을 두릅 대신 나물로 먹고 가지는 악귀를 물리치는 데 사용하였다. 옛날에는 이 나무로 6각형의 노리개를 만들어 어린이에게 채워줌으로써 악귀의 침범을 예방하였다고 한다. 이것을 ‘음’이라고 하였으며, 나무는 음을 만드는 나무, 즉 음나무라 불렀다. 그러나 표준말은 엄나무로 되어 있다. - 『문화재대관-천연기념물편-』(문화재관리국, 1993)

1970년 천연기념물로 지정되었다. 높이 30m로서 밑에서 맹아(萌芽: 식물의 새로 트는 싹)가 많이 자랐기 때문에 둘레를 나타내기 어렵지만, 높이 3m 정도 되는 곳의 지름이 2.3m이다. 원줄기 3m 높이에서 3개의 커다란 가지가 갈라지고 서쪽의 것은 밑에서 자란 가지와 합쳐지면서 퍼졌는데 동서로 18.45m, 남북으로 20m 정도 비스듬히 퍼져 있다. 수령은 알 수 없다. 이 은행나무는 옛날 근처에 있던 사찰 경내에서 자라던 것이라고 믿어지는데, 지금은 마을 한가운데 서 있으며 국도에서 100m 정도 떨어져 있다. 마을 당산목(堂山木)으로서 음력 10월 10일에 동제(洞祭)를 지내오고 있으며, 옛날에는 나뭇가지에 새들도 앉지 못할 정도로 위엄시되었다. 밑에서 자란 맹아가 자라고 있는데, 이 가지를 탐내서 잘라 갔던 사람들이...

산청군은 생초고분군과 주변지역을 역사교육장 및 문화관광지로 개발하기 위한 사업을 추진하면서 2001년 경남발전연구원 역사문화센터에 시굴조사를 의뢰하였다. 조사 결과 중· 소형의 석곽묘가 밀집 분포하고 있는 것이 확인되었다. 시굴조사 후 산청군의 요청에 따라 경상대학교 박물관에서는 2002년 2월 27일부터 2002년 7월 10일까지 조각공원 조성부지 내 생초고분군에 대한 발굴조사를 실시하게 되었다. 조사 결과 중·소형의 석곽묘 80기와 고려시대 묘 11기 등 모두 91기를 확인하였다. 석곽묘는 등고선과 나란하게 장방형의 묘광을 굴착한 다음, 세장한 석곽을 축조하였다. 석곽은 대부분 강돌을 이용하여 눕혀쌓기 하였으나 간혹 세워쌓기한 것도 있다. 개석은 할석을 이용하였으나 대부분 유실되고 남아 있는...

지층의 형성 시기는 4억∼5억 년 전으로 추정된다. 동굴은 지하수에 의해 지하수 통로인 석회동굴이 형성된 뒤, 2차생성물인 종유석 · 석순 · 석주 · 유석(流石) 등이 발달하였다. 특히 하층부의 공동(空洞)에는 지하수가 포화상태일 때 형성되는 포도형 · 산호형 · 옥수수형 · 돌꽃형 등 각종 동굴산호류(洞窟珊瑚類)가 넓게 분포한다. 이 밖에도 동굴에는 7개의 공동이 있는대, 그중에는 높이 약 40m, 너비 약 55m, 길이 약 60m의 초대형 공동도 있다. 또한 이 동굴은 산삼을 캐는 심마니가 치성을 드리는 성소(聖所)로 이용하였다고도 한다. - 『한국의 석회동굴』(홍시환, 한국동굴학회, 1983) - 『한국의 자연동굴』(홍시환, 금화출판사, 1979)

명칭은 '늑대가 많은 곳'에서 유래한다. 남서쪽에는 웅어수산(雄魚水山, 2,019m), 향라봉(香羅峯, 1,987m), 동쪽에 황봉(黃峰, 1,736m)이 솟아 있어 웅장한 산세를 이룬다. 산정에서 보면 세 갈래의 밋밋한 능선이 뻗어 있는데 서쪽 사면의 수계들은 청천강의 지류인 직동천(直同川)을 이루고 남쪽과 동쪽 사면의 수계들은 대동강의 지류를 이룬다. 선캄브리아기의 흑운모화강암과 편마상 편마암으로 이루어진 낭림산은 산마루에 고위평탄면이 남아 있다. 대체로 높이 1,000m까지 참나무·신갈나무·소나무 등의 온대북부혼합림이 분포하는 데 반하여 그 이상에서는 잣나무·전나무·분비나무·가문비나무 등 냉대림과 눈잣나무·눈측백·만병초·월귤나무 등이 자란다. 임목축적량이 많으므로 북한의 주요 통나무...

계곡의 길이는 약 1㎞쯤이며, 그 안에 높이 22m, 너비 12m, 수심 20m의 폭포가 기암 사이로 지축까지 꿰뚫을 듯이 내리꽂힌다. 한여름에도 서늘하다 못하여 추위를 느낄 정도로 둘레에는 상록수와 난종류가 울창하게 우거진 숲을 이루는데, 자연의 원형을 보존하는 표본지역으로서 천연보호구역으로 지정, 보호되고 있어 일체의 벌목·식물채집·야생동물 포획 등을 금하고 있다. 폭포 서쪽 난대림지대에는 담팔수가 천연기념물로 지정되었으며, 깊이 20m의 못 속에는 이곳이 서식분포의 북방한계선이라는 무태장어가 살고 있다. - 『한국관광자원총람』(한국관광공사, 1985)

1960년에 발견된 3개의 가지굴(각각 40m 가량)이 있는 석회동굴로서 가장 넓은 곳이 3~4m, 가장 높은 곳이 13m에 달하나 대부분 좁고 낮다. 규모는 작으나 종유석, 석순, 석주 등이 다채롭게 발달하였다. 특히 길이 2∼3m, 너비 3m에 달하는 부채형의 종유석이 볼 만하다. 주위에는 백령천(白嶺川)이 청천강(淸川江)으로 흘러든다. 1980년 1월 국가자연보호연맹에 의하여 천연기념물로 지정되어 보호를 받고 있다.

1991년 경상남도 기념물로 지정되었다. 이 나무는 높이 18m, 가슴높이의 줄기둘레 4.25m이고, 수관폭(樹冠幅)은 동서로 20.5m, 남북으로 15.4m 퍼져있다. 나무의 나이는 약 500년생으로 추정되고 있다. 수관이 고루 퍼져서 원형에 가깝고 열매의 모양은 타원형이나 그 안에 들어 있는 백과(白果)의 모양은 원형이라는 것이 특징이라고 한다. 이 나무는 원래 이 마을 앞산에서 자라고 있던 것인데 조선 초 두문동(杜門洞) 72현(賢) 중의 한사람인 김준(金俊)이 이곳에 낙향하여 고려 신하로서 충절을 지키며 살았다. 어느 날 꿈속에 한 신선이 나타나 하는 말이 “저 앞산에 있는 은행나무를 동리 안으로 옮겨 심으면 마을이 태평하고 후손이 번창할 것이다.”라는 계시를 받고 마을 안으로 옮겨 심었더니 과연 그와 같이 되었다는 전설이...

2016년 충청남도 기념물로 지정되었다. 두 그루가 지정되어 있는데 한 그루는 가슴높이줄기지름 1.93m, 높이 20.5m이고, 다른 한 그루는 가슴높이줄기지름 1.94m, 높이 21.5m이다. 면천초등학교 교정의 동남쪽에 서 있는데 한 그루는 운동장 정지할 때 1m 정도 성토한 것이지만 자람이 좋은 편이다. 운동장 안쪽에 서 있는 다른 한 그루는 줄기 아래쪽에 커다란 동공이 있었으나 10여 년 전에 흙과 시멘트로 충전처리한 후 정상적으로 자라고 있다. 수령은 약 900년으로 추정되고 있으며 면천의 명물로 되어 있다. 이 은행나무는 면천에 살고 있던 고려의 개국공신인 복지겸(卜智謙)이 병으로 누워 있었는데 백약이 무효하므로 그의 딸 영랑(影浪)이 아미산에 올라 백일기도를 드렸다. 그랬더니 마지막 날에 신선이 나타나...

1971년 천연기념물로 지정되었다. 높이 17m, 가슴높이의 줄기둘레 3.1m인 노거수로서 나무의 나이는 미상이다. 줄기는 땅에서 2.5m 정도 된 곳에서 둘로 갈라졌는데 갈라진 부분의 밑둘레는 각각 2.3m와 2m이다. 나무의 크기로는 우리나라에서 자라는 이팝나무 중 네 번째이지만, 균형 잡힌 모양은 단연 으뜸간다. 광양읍 모서리에 자리잡은 유당공원의 경계선상에 서 있는데, 다른 곳에서 보는 바와 같이 당산목 취급은 받지 않고 있다. 유당공원은 조선시대에 광양읍성을 축조하고, 멀리 바다에서 바라볼 수 없도록 나무를 심어서 숲을 만들었던 곳이라고 한다. 이 지역은 태풍의 상륙지로서 바람의 피해가 심한 곳이므로 처음에는 군용림으로 조림되었으나 방풍림의 구실도 크므로 잘 보호되어왔으리라고 추측된다....

1989년 대전광역시 기념물로 지정되었다. 일명 ‘연축동산성(連丑洞山城)’이라고도 한다. 이 산성이 위치하고 있는 제일 높은 곳은 표고 145m로 표기되어 있으나 산성의 동쪽 기슭을 통과하는 도로변에서 볼 때에는 불과 60∼70m 정도 높이로 보이는 곳에 축조한 산성이다. 이 산성의 평면은 거의 삼각형을 이루고 있는데 북쪽 성벽은 산 정상부를 감싸는 형식이고, 동·서쪽 성벽은 산 능선을 따라 축조하였으며, 남쪽 성벽은 동·서 양 능선 사이의 경사면을 가로질러서 축조하고 있다. 성의 둘레는 580m이며 성벽 높이는 2.2m에 달하는 곳도 있다. 남쪽 성벽은 토·석 혼축으로 되어 있는데 내부 높이 2.3m, 외부 높이 3.4m, 상부 너비 1.8m이다. 이 남쪽 성벽의 기저부 너비는 토사가 무너져 내려서 그렇겠지만 5.2m에 달하고 있다....

그 예의 하나로서 전하여오는 전설 중에 앞에서 자라는 소나무의 가지와 이 나무의 가지가 맞닿으면 우리나라가 광복이 된다는 내용이 있었다. 일본에 억눌려 고생하던 선조들이 나무를 보호하기 위한 수단의 하나로서 가르쳐온 유훈이라고 생각된다. 주변의 산지에는 어린 소나무뿐이고 큰 나무는 보이지 않으며 이 나무가 서 있는 주변에서는 다른 종류의 나무도 큰 것을 볼 수 없다. 따라서 이 나무에 얽힌 전설은 나무를 보호하기 위한 것이었음을 더더욱 느끼게 한다. 극성을 부리던 솔잎혹파리가 소나무를 하나하나 먹어치웠지만 아직 이 나무만은 건드리지 못하고 있다. - 『문화재대관-천연기념물편-』(문화재관리국, 1993)

자웅이주(雌雄異株: 같은 종류의 식물에서 암·수의 구별이 있는 것)이고 잎에 손을 대면 아프게 찌른다. 개비자나무의 잎은 비자나무를 닮았으나 부드럽다. 비자나무의 종자는 기생충을 제거하는 약으로 오랫동안 사용되었다. 또, 종자로부터 식용유·등유를 얻는데 유질(油質)은 건성(乾性)이다. 비자나무는 대부분 제주도와 전라남도에서 자라고 있는데, 경상남도 사천에서 자라는 것은 학술상으로 가치가 인정된다. 개비자나무에 비해서 더 음수(陰樹: 그늘에서 적은 햇볕으로도 자랄 수 있는 나무)로서 응달에 견디는 힘이 강하다. - 『문화재대관(文化財大觀) -천연기념물편(天然記念物編)-』(문화재관리국, 1993)